يقال لسليمان هيكل وتقول شجرة الدر بأن لسليمان هيكلان ,ابكو أهالي مصر,ابكو حراب نبوخذ نصر يوم قام السبي الأكبر والى اليوم ماجلس أولاد شجرة الدر,تبكي شجرة الدر عند حائط المبكى والدموع لؤلؤ ودر ,قذفوني قالت للإله بالقباقب ظلما وجورا وبهتان ,قال كبير الياورات كيف تجلسين مكان من كنت سريره ياشجرة الغار يامن رغم النظام أشم من بعيد في أناملك رائحة الخل بعد ان كان تفاح ,ماهاكذا هو الحب أشارت له من بعيد فانا لا كون سريره سوى له او لهم , الواقفون خلفك يسترقون مني والي النظرات جوعا وخوفا وحب ,فزت في ذاكرتها القادمة تمشي الهوينى ذاكرة نبوخذ نصر ,قال سابق الذكر والدموع قطرات دماء تأبى الجفاف وتأبى العودة في المقل الى الجب ،ياشجرة رميت حرابي نحوهم وإذا بها تابى سوى العودة سهاما قبل الي نحوهم ,ابكو أهالي مصر فما هاكذا هي الريادة في السابقات ففي الطرابلستين لاقيادة, ابكو أهالي مصر فما هاكذا هي القيادة ففي الجزر تطفو السيادة رغم الهرم حاملة باقة ياسمين أضحت من العجائب وهي تابى سوى الازدهار حتى في الشتاء وابكو أهالي مصر ففي المياه لا رائحة الصابون بل رائحة الخيانة ,اسالو أهالي الحجاز,اسالو من اسمه بعد ان كان فقط محمد تناسل رغم أنوفكم الى طه ومصطفى وأمين فإذا به رغم أنوفهم محمود ,محمودا في السراء والضراء , لا تقف نبو خذ نصر ففي العجلة الندامة ,اجمع حروف اسمك وازرعها من جديد عند حدائق بابل فما عادت معلقة فقد انتزعناها,انتزعنا من داخل البيت المعلقات العشر وطرزناها على ثوب الكعبة وسنصيد من قاع النيل حوت أيوب الصابر على أعالي قمة جبل الشيخ,ابكو أهالي مصر حتى يخلو الكرسي الذي أضحى عائما منذ ان تلون غشا وخداعا فإذا به أخوه ازرقا ,قم إليها , الى شجرة الدر بالله عليك أنت الثالث في الظهور ويجب ان تكون في الجسارة الأول ,قم إليها ومن ثم انتزعها من جلدها حتى تعود العلاقة مسحوبتا تمر تجر أذيال خيبتها تطأ ببطن قدمها ذاك الخندق الفارغ الذي ما فعل سوى ان ردمت فيه أهالي أرضا كانت منزوعة وإذا بمن طار ليعود برمالها تسلخ من على جلده وقاحتا النياشين فما هاكذا هو القضاء حتى ينسب لأحمد أولاد بلقيس ,قم ونتزعها تلك العلاقة حتى يجلس على الكرسي من جديد اخر فيه قبل محمد موسى .
سميرة حمادي فاضل
الرابع عشر من كانون الثاني